中国舞蹈艺术终身成就奖,资老的学历仅仅是初中毕业

龙8手机版登录,在此间揭晓的第四届中国文联文艺评论奖中,中国著名舞蹈家资华筠的《繁荣中的忧思――舞蹈创作现状思考》荣获评论类一等奖,这是舞界在此项高规格评论奖中,第一次获此殊荣。该篇长达七千余字的评论,对当前中国舞蹈创作现状进行了全面中肯的批评而引起学界关注。欣闻年近古稀(六十八岁)的资教授应邀至山城重庆领奖并参与论坛发言,不免萌发采访这位中国“舞”“文”双绝老人的冲动。

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原以为缺乏资历的年轻记者采访资老很难,不料在会议间隙向其提采访之请,资老便欣然应允。初见资老,根本感觉不到她是一位年近七旬的老人,看上去也就五十多岁,精神矍铄,一件蓝色高领毛衣跳跃着些许青春的活力。不由得让人想起资老四本散文集之一的《学而年轻》。

2019年是著名舞蹈表演艺术家、理论家资华筠先生逝世5周年。12月9日,由文化和旅游部艺术司、非物质文化遗产司和中国艺术研究院、中国舞蹈家协会共同主办的资华筠先生舞蹈艺术成就座谈会在京召开。文化和旅游部副部长李群、老领导王文章等出席座谈会。

有人这样总结资老如何永葆“青春”:资老的养颜之“术”是养心,养心之法是读书,心里有了阳光,自然会青春永驻。

资华筠先生是新中国培养的第一代舞蹈艺术家,历任中央歌舞团艺委会副主任、中国艺术研究院舞蹈研究所所长、中国舞蹈家协会副主席、中国艺术研究院学术评议委员会副主任、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员等职,是第五至十届全国政协委员、中国艺术研究院终身研究员和“中国舞蹈艺术终身成就奖”的获得者。她是目前我国舞蹈界唯一获一级演员、研究员两项正高职称的专家,无论在舞蹈表演、舞蹈理论、舞蹈教学方面,均取得了令人瞩目的成就,为我国舞蹈艺术事业的繁荣发展做出了杰出贡献。

采访在资老所住的宾馆房间进行,谈起学习,资老神采飞扬。她出身书香门第,父亲毕业于日本京都帝国大学,后又在美国哈佛获硕士学位,姐姐是清华大学毕业,妹妹是北京大学毕业。资老的学历仅仅是初中毕业,上了九年学,由此资老在家中觉得有点“自惭形秽”。

精益求精的艺术追求

但就是这样一个初中毕业生,一个从十多岁开始跳舞的新中国第一代专业舞人(在中国对舞蹈演员有着“头脑简单,四肢发达”的偏见),如今成了中国艺术研究院研究员、博士生导师,著有《舞蹈生态学导论》、《舞艺舞理》等九本专著以及舞论、舞评、舞蹈译文逾百万字,而其擅长的散文在中国文坛亦有着非凡的影响,留下了诸多传世之作,如《胖嫂啊,你在哪里》等就被收入《华夏二十世纪经典散文》。

资华筠先生1950年考入中央戏剧学院舞蹈团少年班,自此开始了她的专业舞蹈生涯。1951年,她进入中国青年文工团,参加了第三届世界青年联欢节舞蹈比赛,表演藏族群舞《春游》,荣获金奖。1952年中央歌舞团成立,她成为第一批建团演员,从领舞到独舞、领衔演员、教师、艺术委员会副主任,创作表演了一批经典舞蹈作品如《飞天》《孔雀舞》《荷花舞》《思乡曲》《长虹颂》《金梭与银梭》等。1955年、1980年两度在国内外舞蹈比赛中获奖。1981年至1983年,她与王昆、姚珠珠合作举办了舞蹈晚会,在全国各地巡演,引起了强烈的社会反响。资华筠先生用深邃的思想内涵、精湛的舞蹈表演“点燃心灵”,成为了新中国舞蹈表演艺术的代表性人物之一。

“毫不夸张地说,伴随我一生的是我的学习计划。一天,一周,一个月,一年――都有学习计划!”资老说起自己如何学习显得些许兴奋,不时还伴着她那似舞蹈柔美的手势。

1960年《孔雀舞》演出剧照,领舞资华筠

她在文章里曾这样写道,“如今,每天睁开双眼,首先想到的依然是‘今日学习计划’,常年不变的自学习惯,使我时时体味着一个小学生的快乐――不知老之将至矣。”

傣族独舞白孔雀,首演于1959年,摄于1981年

资老从十四岁开始搞舞蹈,十五岁参加国际比赛并获金奖,此后演出不断。“后台的环境很乱、很闹,我却可以心无旁骛地夹着讲义看书,坚持自学。节目之间除换装之外的时间,哪怕是十来分钟,我也可以利用来看书学习!”

告别晚会演出飞天,摄于1984年,总计演出千余场,先后与6位舞伴合作,首演于1954年

资老有着独特的读书之道。“我读书是选择性的,记忆也是有选择性的,这样就腾出了脑子,效率相对高一些。长期见缝插针式的学习,磨炼出了‘闹中取静’的本领,‘出境’‘入境’很快,不怕被打断,随时可以启动‘电源’接着学!”

敢为人先的创新精神

资老在学术上“闻短则喜”。“我带博士生,也向学生请教,绝不会不懂装懂,或害怕暴露自己的缺欠,也会很坦然地暴露自己的‘底儿’,没有任何的高学历!”

针对舞蹈本体研究和基础理论薄弱的现状,资华筠先生自担任中国艺术研究院舞蹈研究所所长以来,就始终孜孜于舞蹈的基础理论和方法论研究。她创立了“舞蹈生态学”,将属于自然科学的生态学的核心概念和方法,运用于对民族舞蹈文化发展规律的探索,同时吸取语言学、心理学、文化学等学科的理念,对民族舞蹈生存发展中的诸多现象进行描写和解释。这门新兴学科的开拓意义和基本原理,已为越来越多的舞界、学界人士所认可。资华筠先生还常年主持国家级、省级重点科研课题,出版了《中国舞蹈》《舞蹈美育原理与教程》等10余部专著和《繁华中的忧思》《话说中国舞蹈》等舞论、舞评、散文300多万字,获得过“五个一工程”奖和中国文联评论一等奖,其舞蹈理论评论大力倡导“三真”精神,对当代舞蹈创作产生了深远的影响。

一九八七年资老刚刚从舞蹈演员转为担任中国艺术研究院舞蹈研究所所长时,不少人劝她可以写一点人物评传或经验总结这类的东西,这样容易出成果。但资老硬是凭着坚强的毅力,度过了文学、英语、艺术理论甚至某些自然科学、人文科学的关口,闯入了学术研究的领域。

忧患意识和担当精神

在采访快要结束时资老告诉记者,今年六七月份她被检查出了重病,现在一直都在用药物进行调理治疗。这令记者感到十分惊讶,要知道就在去年这位老人出访了九个国家,就在来山城之前,还刚刚到过海南,全然不像重病之身。

资华筠先生长期关注、积极倡导非物质文化遗产保护,早在20世纪90年代初,就提交了“关注文化生态保护”的全国政协提案。2000年她在人类学国际会议上提出的“非物质文化遗产是人类的精神植被”理念得到广泛认同。她针对非物质文化遗产的价值判断问题提出了“优质基因”理念,倡导以“生态学的视野、理念”引领文化生态保护区建设,并廓清了一度混淆的“原生态”概念。她关于“设立中国非物质文化遗产保护中心”“文化部急需增设主管非物质文化遗产保护的司局建制”以及“加快非物质文化遗产立法进程”等提案与建议,为我国非物质文化遗产保护工作的推进发挥了重要作用。尽管如此,资华筠先生却很谦虚,说“我个人只不过是事业洪流中的一滴水。”

资老说,她几乎从不以个人名参加任何评奖活动,此次参评是由中国舞蹈协会推荐的。“现在竞争非常激烈,我应该把更多的评奖机会留给年轻人!”

512地震后,去汶川看望国家级非遗传人

资老说,在她有生之年有几件事是非做不可的,如出版《舞蹈生态学概论》,再如整理出自己的文集,又如资老现在还担任着中国民族民间文化保护工程专家委员会副主任,应为中国民族民间文化保护出点力等等。

甘为人梯的无私奉献精神

如今资老还欲带新的博士生,有人说资老这样过得太累,“带病”之身需多休息。资老却并不觉累,她认为,能够被国家、民族、社会需要是一种莫大的幸福。

资华筠先生是有名的严师。她曾说,“我确实对学生非常严厉,因为在我的心中学生比天大,唯恐因自己的疏漏而误人子弟。但是我并不要求学生盲从导师的观点,引用导师的著作。导师的责任首先是在规范学风的基础上,根据学生的知识积累、学术追求和他们的特长、个性,开掘学生的潜能,引领研究路径和给予科学方法论的指导。”同时,她也说自己和学生是“教学相长”,她自己“教”的同时,也是在学习。“桃李不言,下自成蹊”。正是因为有了这样的严师,她的一众学生也成绩斐然,不少人已经成为文艺事业的管理者或学科带头人。

“至于学习,恐怕是停不下来的,永无休止的……目前的每一天,都要津津有味儿地活着!”

在吉林讲学,摄于1997年

学而年轻!祝资老健康!完

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